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住甲州圆福寺嗣法小师禅庆编
年谱
后醍醐天皇元亨三年癸亥。师浓州岐县人也。其先势州藤氏之族。因事来此县。数世居民间。父尝愁无嗣。构堂于宅傍。安以观音像。晨昏礼敬祷得男子。经年不怠。一夕母有灵感而孕。方诞之日。瑞香盈室。邻里惊异。
正中元年甲子
二年乙丑
嘉历元年丙寅
二年丁卯师五岁。一日手持普门品。就父求教。父请比丘授之。随教随诵。比丘以为夙薰。彼观音像前有盘陀石。师就其上。礼拜念经以为日课。父谓天性。
三年戊辰一日有异僧。授师章句曰。性海无风。金波自涌。师问其来处。答曰。我自奥州来。言讫出去。师奔白父。父怪而追之。不知所往。乃惊叹曰。此文甚深。去奥州者。幽远之谓乎。
元德元年己巳。师七岁。父携诣郡之东山教院。启一大德曰。此子敏黠。愿隶左右。习以经书。若到长成。必归于吾。付以家业。大德一见器许之。爱超等夷。师勤学释典。兼习鲁诰。左之右之如取怀物。同学皆立下风。
二年庚午。是岁。师父从事于邻郡。忽遭横难。将受刑戮。尽室亲眷慞惶奔驰。师独诣观音像。怨诉祈念。从旦达夕。父果获脱。遂知师之诚心所感。特加爱重。师从此深厌世相。凡厕嬉戏之筵则蹙如。每入讲论之室则欣然。一日作和歌一首书屋壁。颇抒有为变迁无为真常之旨。见者靡不感异。
后伏见皇帝长子践祚元弘元年辛未（号光严院）
二年壬申
三年癸酉
后醍醐天皇再祚建武元年甲戌二年乙亥师年十三。父诣大德。欲与师归曰。此儿处俗。维其时矣。大德曰。此非泥中物。他时必冲霄汉。我为法惜人。若能得赎。虽命惟轻。而父不允许。归父半岁。切求出家。父母难之。因废寝食。父母百计慰谕不可。于是父母欲成其志。师闻叔父妙南禅人从正觉国师于临川寺。白父曰。若许我出家。愿归禅宗。南公在彼。天之相我也。父母曰。此儿自奋如此。岂小缘乎。宜托南公以投国师。明旦赴京。既至京访南。具陈其志。南曰。我是一个间人。岂受亲眷烦累乎。何况国师门庭峻严。而非少生劣机所堪。速去。师涕泣曰。远离乡井。已达宝所。纵受棒杀不去。南公不胜抚怜携诣函丈。国师一见乃曰。此儿骨格奇异。颇有博达相。宜名周及。即与剃落。又以长身呼高沙弥矣。乃命依春屋。
三年丙午（后伏见皇帝第二皇子践祚。号光明院）师依止春屋。屋禅定余暇。教以禅录。历耳不忘。过目必诵。屋奇之。白国师曰。高沙弥伶利。某如今事繁。愿付一耆衲。以与妙密钳锤。因兹令侍鉴翁。翁时为第一座。德望最高。师自业精进。奉仕不怠。旁又亲炙龙湫默庵。日增见知。
四年丁丑。国师有题友云庵偈。洛下老衲竞和。国师顾师曰。人称尔聪敏。试和看。师应声曰。岩树阴森日易昏。无心来往洞中云。凝然一杨乾坤阔。物外逍遥趣不群。国师称赏。
历应元年戊寅
二年己卯。国师一日讲信心铭。师谓默庵曰。梦幻空华何劳把捉。某于是知前前非。庵乃闻于国师。国师曰。高沙弥饶舌还添非。遂许做僧。受戒睿坛。归居临川。有劝之者曰。子于外学未尝染指。恐缺博识。且要涉独。师曰。若依本分。佛语祖语尚不可学。况于异端乎。虽如此支遣。实又思兹。一日密抽单位隐居城北。是岁十七岁。
三年庚辰
四年辛已师挂锡于建仁。盖为知丛林规矩也。一日长老上堂。师有所疑。乃上问讯。所疑不决。退思曰。今天下列刹此寺为古丛林。居住持者。非万人之杰。则千人之英也。而浅易如此。我又谁依。不如寻知识于大唐。由此切南游之志。今兹上皇创天龙寺。遣商舶求藏经于元国。于是喜而托之。秋发博多。冬到明州。大守钟万户以为贼船。舳舻数千防海上。商主通书以陈。疑怒不已。愈严禁防。
至正二年壬午（大元顺宗年号。乃本朝康永元年）逾年犹不许上岸。船中水尽数日。师与同志修圆通忏摩法。以祈雨水。密云忽布。大雨滂注。船中数百人。饮之得活。钟氏奇之。独许商人贸易。师密引一商人。告为求法来。彼慨然夜棹小舟邀。师直过明州。溯江而上。闻月江退居于曹源。兼程进谒。江感其远来。垂慈提诱。是年二十岁。
三年癸未（本朝康永二年）师晨参暮扣。孜孜参究。兀兀如痴。江甚爱之。书愚庵二大字并偈遗之。因以为号。偈曰。拙而且古直而方。诵帚忘苕帚亦忘。紫气无端出峰顶。劳他贤者到岩房（师后改庵作中）江一日谓师曰。老僧间居不行丛规。你逾万里寓此小院。实为可惜焉。须去大方观此土禅席盛美。异日扣我岩幽亦不难也。师因辞去。江以偈送曰。赠君一滴曹源水。涨起江西十八滩。八十四人草窠里。齿牙交下髑髅寒。师往挂锡于道场。有密禅人。与师同乡。有慈悲种。众推称菩萨。蕴日者术。屡劝师曰。公缘不在此。宜参方去。吾在此土三十年。诸方老宿门户多所参扣。公欲参那底善知识。我随其所欲而为控入。师曰。行解相应。得语言三昧之人。欲亲近耳。密曰。金山即休和尚。乃公之师也。遂偕行。其夜休梦。佛印元禅师。威仪堂堂入山门来。明旦以所梦谓众曰。元师一代宗师。而此山之中兴也。是为吉征。今日必有俊衲至。师果通谒。休开室迎接。待遇甚渥。进茶果次。休指柑子问曰。日本亦有么。师曰有。又指栗子。师曰有。休曰。佛法遍在一切处。来到此间作什么。师曰。不到此间如何见得和尚。休曰。目前无阇梨。此间无老僧。师便礼拜。休曰。此子可教。乃令近侍。
四年甲申（本朝康永三年）休命充内书状。凡缁素献酬尺牍令师皆代。时金山火后重建佛殿。命师书上梁文。古今名贤题呑海亭。诗篇字划残缺。命师改书。一日数官人来题诗。皆曰。请日本及侍者书之。师出代又作诗。数官叹服。
五年乙酉（本朝贞和元年）师年二十三。移择木寮。职罢持净。
六年丙戌（本朝贞和二年）休命侍衣钵。师晨夕商量诸家宗师语脉。靡不参决。间又披阅藏经。时有耆衲皓玉山。精炼教乘。师就质性相旨。诸义炳然得无碍塞。一日慨然曰。夫佛祖道离文字语言相。吾动囿于名相胶于文笔。不能洒洒落落。何愚哉。乃诣丈室扣至要旨。休曰。举不顾即差互。拟思量何劫悟。切莫摘枝叶。退呈所解。休叱曰。不见道。言无展事。语无投机。滞句者迷。承言者丧。又举夹山见船子因缘。征诘曰。你只向他欲开口便遭打落水中处看去。师蒙垂示。泫然泪下。自是顿息身心。如枯若槁。
七年丁亥（本朝贞和三年）一日休谓师曰。昔大慧在梅阳入室。时鼓山长老潜混众底。慧举竹篦曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。唤作什么。山出夺取竹篦。慧敲卓子曰。唤作卓子则触。不唤作卓子则背。唤作什么。山踢倒卓子。慧指虚空曰。唤作虚空则触。不唤作虚空则背。唤作什么。山打觔斗出。言未了师脱然契会。即呈颂曰。不知禅者非禅者。二十余年只一疑。打破鼓山涂毒鼓。普天匝地尽弥弥。乃辞归日东。休以偈留之曰。鸡声唱彻炎天晓。已向声前契祖机。杨子江流东入海。临流未可买舟归。休有雪子吟。师和曰。谷响若非真赏音。松风永夜不鸣琴。更令雪曲别相似。林下谁人免陆沈。休谓人云。及子得。又自赞顶相与师曰。妙高峰顶行舟。杨子江心走马。唐人不识这容仪。付与日东及侍者。是岁朝廷敕金山修水陆会。老宿大官俨临法筵。一时胜会也。东西两序拔其尤者。命师充东藏职。月江有颂。数首贺曰。金乌玉兔如梭急。八骏如何追得及。滔滔杨子大江流。夜半穿靴水上立。龙宫海藏尽豁开。赤手抉得摩尼来。万刃龙门一跃过。不假霹雳轰春雷。者回重入德云室。不用参寻经七日。金鳌背上棹臂行。尽得真人好消息。埼楚石噩梦堂。参休次。见师甚喜。楚石寄颂曰。信得及时明得破。无边海藏尽掀翻。休翁古佛呵呵笑。镇海明珠只一丸。师次韵为谢。由兹名喧诸方。一日有亡僧。请耆宿并头首。各演佛事。众中有忌休厚于师者。俄于。阇维场请盖棺佛事。师率出唱云云。一众吐舌。诸方传誉。
是岁二十五。
八年戊子（本朝贞和四年光严院长子践祚号崇光院）师又居衣钵阁。休常属知事僧曰。宜设异羞奇膳以待及藏主乡人往来有不虞求。是故和僧时指金山为安息处。石室龙山时时往还。石屏抱疾来。师迎加医治。严寒衣薄。与堵罗绵被。不久得差。古源观师与耆宿评论寺务指挥行力曰。及藏主前身必此间人。否则语言圆熟安如此耶。
九年己丑（本朝贞和五年）师自编著述呈休。休序于其首。题曰。癸亥集。虞伯生跋于其尾。
十年庚寅（本朝观应元年。时师二十八岁）腊月。休示微疾。顾师曰。此病不起。孟春过半。必取灭矣。吾残息未绝。你速归日本。甚惬病怀。师曰。某执侍七年。今何特地乎。数日休又曰。时不可失。师退思记。尝辞母约曰。过テ十喜秋必归省。今偶然耳。乃诣丈室告辞。休且且悲。乃命笔曰。日东周及藏主。自侍香典教至居间。皆得以代昏耄。检阅之劳可嘉也。今其归里。偈以勉进云。偈曰。裴寺相亲阅几秋。左控右索出时流。机轮三转轮元净。定慧双诠慧匪修。睡虎耽耽抛故穴。游龙矫矫奋灵湫。好翻一滴长江水。涨起东方广海州。后龙山次韵曰。参扣金山已七秋。洋洋韵度异常流。藏无大小都容摄。道绝功勋不用修。但得擎头还戴角。自能倒岳又倾湫。苍生渴望多时也。霖雨何妨遍九州。休亦嘱曰。你归乡国。不要出世。须是山林树下得坐披衣。专一做静地工夫长养圣胎。他时异日向孤峰顶上发挥吾道去在。师作礼而退。便至明州。
十一年辛卯（本朝观应二年）三月解缆。海程经日。风波多难。樯倾楫摧。七楫六失。北野天神如梦有冥助。四月达博多津。龙山喜师至。相伴赴洛。到赤间关。有大鉴旧题。师和云。到赤间关访故踪。城门直对海五宫。波沈宝剑蛟龙护。岛压明珠舟楫通。树色满楼还细雨。钟声隔岸又回风。瞻望颇觉皇都近。五色云浮日上东。六月达兵库津。数日染疾寓广严寺。七月复初。将至浓阳省亲。时正觉国师灼化于京师。默庵遣僧迎师。师告以易法嗣事。庵以闻国师。国师曰。渠遍参南方知识。何忘觉城东际。庵告此旨。师归省。国师出迓。因问春秋。对曰。二十九。国师曰。你青年往还万里。我幸长寿再得相见。在兹相伴。甚惬老怀。乃许挂塔。维那报以众盈。国师曰。堂中有病僧也无。曰有。国师曰。令彼起单此参堂。东陵住天龙。与国师日夕往来。命师通事。有僧自江南归。传佛通计并遗偈。偈曰。生也不来。死也不去。出头天外看。日轮正卓午（即休敕谥佛通禅师）师举哀作偈云。临行犹道不来去。又是福州人肚肠。痴囝不承即罢业。苍天声里泪痕长（福闽子曰囝。父曰即罢。福州人弄肚肠。故曰。又是福州人肚肠。佛通禅师福州人也）九月国师迁化。会下僧太半散去。师曰。我少年辞去。今来遇寂。不获奉勤。宜就塔下心丧三年以报受业恩德。故留临川。腊八龙湫寄偈云云。师次韵酬曰。未决如来一大缘。春风南国几啼鹃。归来月忽初八。孤负明星又一年。
文和元年壬辰。正月十九日。值佛通忌。有颂曰。金鳌背上觅通津。没兴遭他脱赚人。一曲杨华多日泪。又添柳色雨中新。
二年癸已。师年三十一。龙山受敕于南禅。访师于临川。请云。江南丛林以书记为重任。茍无其才则阙焉。公也异域之莫逆也。愿以旧好而居此职。师不获已而就焉。翌日作淋汗疏。山览曰。老作实无一字遗恨耳。东陵居东堂。称赏曰。此位得人矣。至结制秉拂。僧问。唱谁家曲。宗风嗣谁。答曰。杨子江头杨柳春。杨华愁杀渡头人。其夜果有不意之变。退寓于少林院。竺堂住万寿。请师充纪纲。以瓜葛好辅之。
二年甲午师又回少林。四来兄弟憧憧不绝。一夕忆佛通之悬记。慨然曰。春秋之富渐将衰。林丘之素不可愆。翌日发足。
四年乙未师寓止于摄阳栖贤寺。住持教外高识博达。辨若悬河日夕道话。称师高论。
延文元年丙申
二年丁酉师居播州安田北山。语人曰。好静处太适野情。
三年戊戌
四年己亥。师出安田。一冬一夏处处住庵。枯槁冷淡而居
五年庚子
庚安元年辛丑
贞治元年壬寅丹州神池有教院。彼有久向师风者。预构小庵迎师。师应之。
二年癸卯一夕有僧。来求随侍。不许。徘徊庵外数日不去。师感诚素相容坐期。此僧沉静寡言。不卧不眠。汲水拾薪。奉事拳拳。解制夜月下唱曰。诸法同镜像。亦如水中月。凡夫愚惑心。分别痴恚爱。唱讫而去。不知所之。师后语人曰。彼异僧也。特来欲验我行业。虽然早是被老僧勘破。
三年甲辰。师尚嫌山浅。入槙山隐于西岩。其山深远幽邃。无人能到。乐而居焉。一日有偈。书壁曰。有个禅翁无所能。几年孤负蜡人冰。特来禁足西岩屋。做得云中度夏僧。既而山童樵夫自然相狎。胥吏氓黎远近往来。夏毕逃去。次前韵曰。万事拌心无不能。寒岩一夏坐层冰。秋来忽有他山兴。啼鸟声声佛法僧。即往丹之后州。结庵于世野山。
四年乙已。师年四十三。出世野移州之漆原。于时英灵仲居金山天宁寺。师之南禅旧识也。檀那大中臣那珂宗泰慕师道。与灵仲相谋。虚金山坚请。师谓。金山江南缘遇之地。乃往而应。众仅十余员。印四次香。八时禅坐。余乃诵经咒以消息。或雪中冷坐。减服远炉。或月下立禅。自夕达旦。非勇猛精进者。则难预众员。小根劣机望崖而退。或问曰。既是为禅和子。何必每日孜孜念经咒。所不取者也。答以偈。偈云。黄金实是非泥土。泥土且从何处来。为问世间多智者。分明指出绝疑猜。却问曰。变大地作黄金者。指黄金为黄金人。优劣何如也彼无以对之。
五年丙午
六年丁未应安元年戊申
二年己酉（时师四十七岁）石室居天龙。送中赞侍者参师偈末云。龙门年老无龙句。且听丹山彩凤吟。又云。为问愚中除我外。旧交谁是白头翁。
三年庚戌少林同门欲起师住栖贤。辞以颂云。见齐师尚减其德。跋鳖争追天马驹。但愿同门众禅伯。莫令小弟出山隅。
四年辛亥（后光严院长践祚号后圆融院）
五年壬子（时师五十岁）龙湫寄颂招。末句云。前修曾到高安后。不... -->>
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