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逐浪中文网 www.zwzl.net,最快更新镰仓战神源义经最新章节!

    1

    ──杀了义经!

    赖朝对这点一清二楚,已经没有任何犹豫了。如果不杀义经,镰仓的存在就会很危险。每个掌权者都会有的恐惧感,把赖朝变成一个急促的行动者。

    问题是杀的方法。

    “怎么杀呢?”

    赖朝对这类问题相当无能。他虽然出身武门,可是对于战术、战略等武功方面的事,他非常笨拙,而对手义经在这方面却赢得天下第一的评价。赖朝身边也只有文官,在这方面,没有人比他更无能。

    “总之,要让九郎孤单。”

    他估算义经从腰越赶回京都的时间,事先抢走以前托义经看管的平家没收领地二十四处,赐给其他家臣。没有领地的话,就无法召集士兵,不只如此,也欠缺召集士兵的米粮。

    (看到了吗?)

    赖朝完成这项处置的那一天,镰仓是个难得的晴天,赖朝前去拜神,甚至还练鼓,一整天心情都非常好。虽然不是很高级的战略,可是,就因为作法很朴实,很孩子气,反而有种痛快的感觉,是那种“你瞧吧!”的感觉。

    只是,伤脑筋的事情来了。对赖朝来讲实在很可笑,他让义经失去领地,可是,另一方面,却面临一定要推举义经当“伊予守”的局面。

    事情是有缘由的。以前是由赖朝进行讨伐平家的论功行赏事务,那时,他让名族的五个代表各自当上国司:足利义兼当上总介、志田义范当伊豆守、大内惟义当相模守、加美远光当信浓守、安田义资当越后守。当然混在他们之中的,也包括总大将义经,任命他为伊予守。赖朝已将人事任命写成“案”(朝廷具有决定权)送去京都,然而两个月后的现在,却发生了“腰越绝交”事件。

    “让他当伊予守太可笑了,要取消吗?”赖朝对文官大江广元说。

    广元反对:

    “不可以,已经提报朝廷,又要收回的话,会危害镰仓的威信。”

    接著,他献出一策:

    “可是,这么做的话,怎么样?”

    可对朝廷表示,提案之后,义经触怒了镰仓,镰仓不喜欢他这号人物。至于要不要让他当伊予守,就看朝廷的决定了。不妨静待并观察朝廷的做法。

    赖朝同意用这个方法,立刻命快马前往京都。

    ※※※

    “这不合道理嘛!”

    接到赖朝讯息的法皇对左右说:

    “气他弟弟义经,不过是私事,不应该拿到朝廷上来讲。义经讨伐平家可不是私事,是朝廷赐他官符准许他去的,就让他当伊予守!”

    法皇十分坚持。在这种情况下,赖朝不能抱怨,因为朝廷不过是采用了自己的提案。

    ※※※

    报告回来后,赖朝很不愉快,但又无可奈何。

    “九郎不会接受的!”

    根据赖朝的推测,自己既然已经对义经不信任了,他应该会辞退朝廷的任官。如果他没这样做,就表示他不尊敬镰仓。

    “看义经的反应,就可以知道他的态度了。”他断言。

    可是,赖朝也明白,光靠没有辞退官职这一点,无法成为讨伐义经的理由。

    然而,就在这个时候,好材料进了镰仓。从京都每天来镰仓三次的公用飞脚,传进一个很不容易才获得的情报:

    “新宫十郎行家最近回到京都,常常出入院(法皇)的御所,而且也常去判官(义经)的家。”

    新宫十郎行家这个男子,说起来是义朝的幺弟,赖朝的叔父,而且是源氏举旗发兵的有功者,可说是造成今日源氏掌权的元老功臣。可是,赖朝在举旗前后就排挤这个叔父,行家发现这一点,于是逃离镰仓。赖朝想追捕他,行家跑去投靠义仲,受到庇护。义仲占领了京都后,行家想跟义仲鼎足并立,于是接近法皇,策动打倒义仲。接著义仲战败身亡,行家离开京都,在各国流浪。赖朝曾命令各国家臣:

    “只要发现行家,就杀了他或逮捕他。”

    现在,行家竟然回到京都了。

    “那只老狐狸!”

    他想煽动义经吗?如果这个男人向义经贡献他的智慧,那事情会有何演变呢?赖朝无端感到害怕。

    “先杀了行家!”

    赖朝迅速著手。所幸在京都邻国的近江(滋贺县),他有个心腹佐佐木定纲。赖朝命令定纲:

    “讨伐行家,聚集近国的家臣,只要聚集到足够的人数就开始行动。早日杀了他!”

    ※※※

    行家穷途末路了。

    ──既然如此……

    行家决定采取这办法:请求躲入义经的堀川馆。义经除了新任伊予守之外,还一直兼任检非违使的判官(警察署长),逃到六条馆最安全。

    (可是,义经会答应吗?)

    行家对自己的计策有自信,不管义经是否愿意,一定要让义经答应。他要利用义经的弱点。义经有些性格没有长大,甚至近乎畸形。

    (他不是大人!)

    行家这么认为。

    爱哭、天真,义经的异常,让各阶层的成人感到惊讶。而他这些特质,在部下眼中却十分动人,部下们都是为了义经这种真性情而献身。行家也从义经过于天真纯洁的性格中,获得很多好处。

    例如,行家去堀川馆拜访时,义经总是尊称行家为“叔父”,还自动退到下座接待行家,其依恋之情甚至让行家脸红。

    (这男子欠缺著甚么……)

    连行家也没想到,自己的出入会引来镰仓可怕的疑心。义经似乎更是从未想过。他甚至眼中泛出泪光说:

    “叔父,看看时机,我帮你去向镰仓道歉吧!”

    行家心想,别开玩笑了!义经都已自身难保,赖朝不是还跟他断绝关系吗?可是,行家却无法对义经说:

    “没用的!”

    因为他认为,只要义经不是笨蛋,就应该会了解。可是,义经似乎是个看到亲戚穷途末路,就会衷心发出毫不做作的话语而情绪激动之人。

    (这就是这个男人的弱点。)

    行家想。

    义经也很天真,有时候,他会探头过来问:

    “我会不会把叔父的脸误认为亡父的脸呢?”意思是问行家和亡父义朝长得像不像。

    (才不像呢!)

    行家在内心发出冷笑。可是,行家认为对待这个侄子,只能用这种方法。

    “年轻的时候,人家都说我们长得一模一样。”他说:“可是,不管脸孔长得像不像,古语说:‘叔父如父’,若你能把我当亡父头之殿(义朝)的替身,相信也能够慰头之殿在天之灵吧!”

    义经和行家就是这种关系。

    ※※※

    行家听到追捕的传言时,立刻想到要拜托义经。他等待晚上,趁著夜色进入堀川馆,对义经当面说道:

    “天地之大,没有我容身之处了。”

    他为自己的不幸哭泣,并表示:

    “只好等你来孝顺了!”

    他用了好几次“孝顺”的字眼,是指对亡父义朝的孝顺吧?义经感动于这个说法,慌忙说:

    “你就躲在我家吧!”

    义经提供府内一个房间给亡父的这个幺弟,还安排侍女服侍他。行家逃进来那一晚开始,就获得了三餐、女人以及自身的安全,可是,光是这样他还不满足。

    (不过像老鼠躲在阴暗处!)

    他认为自己只是这样。

    为了寻求自身真正的安全,就必须杀了猫──颠覆赖朝的天下。行家知道,除此之外别无他法,为今之计,只有拥戴义经当源氏的首领,以朝廷为后援,把赖朝当朝廷敌人来讨伐。

    (办得到的!)

    他想。

    行家当武将百战百败,可是,当策士却有百计百中的自信。治承四年,他带著以仁王的令旨,秘密劝说各国的源氏举兵,他使赖朝成功了,也使义仲成功了,这次,他要让义经成功。关键就在于后白河法皇。所幸法皇对镰仓有很强的敌意,行家也知道法皇急于下手,以阻止赖朝势力坐大。既然如此,就请法皇下敕命给义经,让他讨伐关东吧!

    (法皇就是那种人,他一定会同意的。)

    行家认为,困难点在于义经本人。

    (那个笨蛋!)

    行家想。

    (不知道怎么回事,他依恋血亲,就像个还没有断奶的婴儿。)

    ──他不会轻易答应的。

    行家会这么想,是因为自己平常若讲赖朝的坏话,义经都不会附和,还会露出不愉快的表情。

    例如,即使赖朝现在对义经那么过分,义经还是很爱谈论第一次在黄濑川与赖朝见面的情景。

    “那时候,哥哥牵著我的手,谈著古时八幡太郎义家与新罗三郎义光的事情,还流泪了!”

    义经说著说著,一定会哭。接下来,他一定会说:

    “哥哥的眼睛一定是被奸人所惑而蒙尘,可是,我不认为连他的感情都蒙尘了。这一点,只有我这个弟弟了解。”

    面对这个几乎可算是感情异常丰富之人,要怎么让他理解现实世界中的“叛乱”呢?行家认为,义经绝对不会答应。

    (与其让他答应,还不如先煽动法皇,让法皇下院宣给义经,只有这么做了。)

    行家想。

    第二天早上,这个勤快的策士就乔装改扮来到街上。首先,他要去说服高阶泰经等对他有好感的公卿,然后去面谒法皇,说出自己的密谋,一切要尽快进行才行。

    2

    ──行家躲在堀川馆。

    镰仓马上就知道了这个消息,赖朝著手确认此事。

    “派我的儿子去。”梶原景时说。

    他的儿子源太景季正巧因公务要去京都。

    “命令源太去侦查好吗?”梶原要求。

    这是个妙计,赖朝同意了。在讨伐平家的论功行赏时,源太和父亲梶原还额外在相模获得七千町步这片大田地。

    源太装扮华丽前往京都,派使者要求与义经见面。

    义经很疑惑,不过,行家的小智慧救了他。

    “就说你生病。”行家说。

    事实上,义经只是感冒。

    ──等我痊愈再见你。

    义经如此回话。

    过了两天,义经的使者来见源太,表示义经已可以接见他了。于是源太景季前往堀川馆。

    (真是病得太重了!)

    义经憔悴得令源太惊讶。他紧靠在扶手上,脸色发白地看著来人。

    “是关于新宫十郎殿下的事情。”源太边说边观察义经的脸色:“听说……”

    他说出行家藏匿的传言,观察义经的反应。

    “没那回事!”

    义经摇摇头,可是,他却没说:

    “你如果怀疑,就搜查这房子吧!”

    他只是表示:

    “我病得很严重,最近甚么事情都没办法做。关于新宫十郎行家,我自己也是管理京都治安的检非违使,绝对不会容许这种事情。可是,我现在病成这样,也没办法做甚么。”

    他只提自己的病。

    源太景季在不得要领之下离开了。

    “做得太好了!”后来行家这么说。

    所有的计策都是这男子想出来的,义经不过是个演员,他只是依行家教的台词讲出来罢了。

    接见源太时,静为了在背后撑住义经而在旁伺候,连她都佩服义经这么会装病。

    “连知道内情的我,都怀疑你是不是真的生病了。”静说。

    (当然!)

    义经脸色不佳地想。

    其实,从源太景季提出要见面的那一天开始,他就在行家的策划下绝食,一粒米都没有吃,两天来只靠喝水过日子,源太来时,他已经虚弱得无法再忍受下去了。

    (新宫的才华竟能安排到这类事情!)

    义经开始觉得行家闲不住的头脑很麻烦。

    ※※※

    赖朝听了源太景季的报告。

    ──看起来是真的生病了。

    源太据实报告自己所看到的,可是赖朝不太高兴。

    (源太还太年轻。)

    他后悔当初没有选派具有更犀利眼光的观察者。梶原景时敏锐地察觉到赖朝的脸色。

    “源太!”他斥责:“你还太年轻了!”

    他高声强笑,然后朝赖朝跪下,对源太的报告加以解释:

    “伊予守的病一定是假病。”

    他认为,一开始,源太要求见面时,义经没有立刻见源太,让他等了一、二天,这一点就很可疑。他一定是后来动了很多手脚,使自己看起来像生病衰弱的样子。

    “一天不吃不睡,身子自然会消瘦。”

    梶原如此表示。他还说:

    “本来伊予守不是有这种智慧的人,他的部下也都是乡下人,不会有这种才华。看他突然有这种机智,恐怕是背后有人操纵。这更明显证明行家就藏在堀川馆。”

    ──说得对!

    赖朝猛烈点头。

    ──义经越来越露出谋叛之心了。

    他派使者到镰仓各山谷传达这消息。家臣们都在府邸等待,他们并不知道使者前来的原因,纷纷聚集到侍所。这时夜色深沉,屋内昏暗。赖朝不惜灯火,在房间各处和走廊下到处放置烛台,还在院里烧起营火,简直就像马上要在军队中开军事会议,他以这种气氛迎接家臣们。

    而且,他没有请别当和家臣们接洽,而是自己亲自说明这“事件”,有时还拉开嗓门,不自觉用高音调说著。不过,赖朝的声音越大,他谈话的内容就越失去现实感,武士们的反应很迟钝。

    ──大头殿下(赖朝的别名)怎么了?

    有人明显的皱起眉头,有人感到疑惑不解。一开始,赖朝问:

    “怎么样?谁要去京都讨伐九郎冠者?奖赏将会超出想像很多。”

    他依序审视满座武士,看著畠山、和田、土肥、三浦、千叶这些大势力,可是没有人抬头,也没有人张眼,只是嘴唇重重紧闭著。很明显的他们不同意。就他们的感觉来讲,赖朝说的话似乎有哪里很空洞,有一种不过是源家私斗的气味,他们不该卷入这种私斗。而且义经的武勇,震慑人心,他们在京都、西海,都在义经的指挥下战斗,觉得义经的战术有如魔法,他总是站在全军的最前面,威风凛凛策马前进,他穿著盔甲的模样,有时令人感到是军神再世。

    “没有人要去吗?”

    赖朝著急了,可是又不能硬逼谁去,就在他观望举座武士时,他像突然想起来似的,说道:

    “梶原!”

    他竟然忘记,还有梶原景时可以接下这任务。

    “景时,你去讨伐他。”他说。

    景时很惊讶。他和其他人一样,都认为去讨伐义经十之八、九会失败。他慌忙说:

    “只要您一声令下,就算要我飞天遁地,我景时都会去的。”

    他露骨的继续表示:

    “可是,我最不适合去讨伐伊予守。”

    梶原的理由是,自己是义经憎恨的人,如果上京都,就算找个借口前去,义经只要一听说是他,就绝对会认为是来讨伐自己。还是选别人方为上策。

    这个时候──

    “我去!”

    坐在最后面的一个人突然说道。大家纷纷往后看,觉得惊讶。在镰仓,这人几乎是个没没无闻的家臣,也没甚么战功。

    他的样子像个隐居修行者。原来是住在下野(枋木县)的土佐房昌俊。

    “我去!”

    土佐房抬起他的大脸。他是第一次直接跟赖朝说话吧?

    “让我去。”

    这男子的姓是三上氏。

    ──好像是从近江的三上乡流浪来的。

    大部份的坂东地主只知道这些。大家都认为他本来不是武士。

    他也不是僧侣,打扮成僧侣的样子只是因为境遇、时机所致。他在近江出生,上了叡山,托僧侣的关说,成为管理寺领年贡的人。下野有叡山的远... -->>

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